考古学为人类的意义提供了一个独特的长期视角，它是少数结合人文学科的学科之一, 自然科学和社会科学. 考古学家研究的一个迷人的领域是过去的人类是如何影响世界的, 反过来, 世界影响了他们.
在今天的西方社会，有一种把文化和自然分开的倾向. 这在一定程度上是启蒙运动(或理性时代)的产物。. 这个运动强调理性, 科学和逻辑被认为是理解世界的最好方法，这对宗教思想和迷信信仰是一个挑战. 人类与自然世界是分离的，自然世界需要由人类来控制.
然而，在许多非西方社会，自然并不被视为一种独立的、需要控制的力量. 人类和自然世界紧密地交织在一起，自然也可以看到它自己的力量, 受人尊敬的权力，有时也受人尊敬. 自然界的元素被认为具有可以被比作感觉的能动性.
许多考古学家现在正在把这些重要的观点应用到过去. 有一种现代意识, 西方对世界的理解并不普遍，菠菜导航网需要探索过去人类社会看待世界的不同方式.
其中一种方法是研究如何利用自然景观特征. 有水的地方，比如河流, 沼泽、泉水和令人印象深刻的地标，如山脉, 洞穴和天坑, 似乎对过去的人们有很大的意义, 一种超越世俗的意义.
新石器时代(新石器时代), 持续于公元前4000-2500年的时期, 英国第一次耕种是什么时候. 新石器时代的农民创造了一系列令人印象深刻的仪式, 展示强烈的社区意识和充满活力的信仰体系的葬礼和仪式纪念碑, 让菠菜导航网看到了复杂的社会世界. 巨石阵, 新石器时代最伟大的遗迹之一, 它一直困扰着菠菜导航网，新的科学研究为菠菜导航网提供了关于它是如何以及为什么被建造的迷人的见解.
然而，菠菜导航网也可以看到，新石器时代的人似乎对在自然环境中发现的不同寻常的特征有着浓厚的兴趣. 例如，天坑是在英国广泛发现的天然竖井. 在新石器时代, 菠菜导航网发现有证据表明，勇敢的个人或群体把自己埋进了其中的一些洞里, 其中一些深达20多米. 菠菜导航网知道这一点是因为他们留下了一系列故意存放的物品, 包括来自遥远欧洲的奇异斧头, 精细燧石工作, 动物的骨头，有时还有人类的遗骸. 没有损坏和仔细的放置说明这些不是简单地从表面扔进去的. 新石器时代的人下到黑暗、危险的洞穴里，留下了特别的东西.
其中一些天坑似乎是在新石器时代第一次打开的，这一定是一个可怕而意外的事件. 今天，菠菜导航网了解了导致天坑打开的地质过程，但在6000年前，这种知识是不存在的. 这些早期的农民会目睹周围的土地开放，并在自己的参照系中解释它. 是否有一种信仰，认为神仙或神灵居住在地下的竖井底部? 菠菜导航网是否应该认为这是故意丢弃的文物, 动物和身体作为祭品来安抚愤怒的人或要求更高权力的人? 或者说地球本身是有生命的, 也许是饥饿需要进食，也许是孤独渴望陪伴? 也许进入竖井是一种与地球交流的尝试，而留下的物品代表着人们试图给它他们认为它需要的东西.
但人类对自然环境的兴趣并不仅限于地下环境. 在景观光谱的另一端, 人们使用来自(湖区)特定山脉的岩石, 威尔士和英国的其他地区)制成石器, 特别是axeheads. 在萨默塞特和诺福克等地区，人们发现了由这些岩石制成的斧头，距离它们的源头有好几英里远. 早期的农民可能需要这些工具来清除植被和树木，以获得种植作物和放牧动物的土地. 但为什么要从遥远而难以到达的山上选择岩石呢? 许多考古学家现在认为，制作斧头的石头比斧头作为工具的功能更重要. 这些高山是被视为天神的家园，还是被视为有生命的实体? 用特殊的石头制作斧头可能是将这些地方的一些魔法或神秘力量转移到人类世界的一种方式.
高地的重要性在新石器时代之后一直延续到后来的青铜时代. 而金属斧似乎已经取代了石头斧, 来自独特景观特征的岩石继续被开发. 而不是被做成工具, 这些地方的岩石被碾碎，加入到粘土中，用来制作陶器. 分析表明，这些收藏并非出于实际目的，而是将重要场所的碎片融入日常物品和日常生活的一种方式.
在新石器时代和青铜器时代, 人与景观的关系是复杂的，并不总是直接或实际的. 考古学的挑战之一是试图理清这些关系，试图理解人们是如何理解周围的世界的. 菠菜导航网永远不应该认为他们的世界观和菠菜导航网的一样.
Jodie Lewis博士 和大卫·穆林博士都在 考古 & 遗产研究(荣誉)文学士 菠菜导航网的课程. 上面讨论的主题在模块中被考虑包括 新石器时代和青铜时代的英国 而且 《死亡与埋葬考古学.
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